颜淑姿，在自家的家族企业工作已超过半个世纪。按她的财力，完全有能力用名牌名车装饰自己。可是，她的衣着总是简单朴素，挎着不起眼的皮包。每逢她所服务的社团需要她的帮助，她总是有钱出钱，有力出力。她曾是新加坡退而不休协会的创会委员，也是新加坡颜氏公会的永久名誉会长。当这期的《时代财智》探讨退休话题，颜淑姿大姐拿起笔纸，和大家分享退休心得。问她捐过多少钱？她说没有刻意去记。她说在她这个年龄，想到更多的是如何花钱，而不是如何存钱。
对我目前的生活，我只能用享受和感恩来形容。从周一到周五，我仍然按时去公司上班。朋友经常问我几时退休? 照理说，这不是很难回答的事。可能是目前尚未离开职场，因为还有许多公事、私事都等着我去处理。虽然年龄上符合退休，可是我更享受退而不休。
我来自一个华族家庭，自小深受双亲的传统文化，俭朴的生活习俗所影响。成长后，我进入华校就读，受到中华文化的儒家思想的熏陶，它对我的影响已融入到行为举止中。
我在自家的家族公司工作，至今已有五十年。我至今记得母亲说的一句话说：小富由俭，大富由天。自此，我养成了勤俭的个性，生活简单不追求奢华，在理财上量入为出，不举债来过奢侈的生活。在工作之外，我也喜欢做些股票投资。从我父亲的成功经商理念上，我看到善于投资的人并不总用自己的钱来投资。所以，我不会反对举债来投资房产或上市股票等。
每天读报听新闻，是我生活的一部分。因为新加坡、区域乃至世界发生的事件都可能对股票造成影响。因此，我常常要考虑到事情是否办得周全，确保在出现问题时，能够进可攻退可守，而不是骑虎难下的境况。此外，为人处世要脚踏实地，稳扎稳打。“小心驶得万年船”成为我的一贯原则，可能也是我们这个年龄的心态写照。
我很庆幸，有言传身教的父母，父亲在生意做得成功，母亲把家里打理得妥妥当当。我有二男二女，现在已是九个孙子的奶奶和外婆。回忆父母对我的传统教育，他们教导孩子安身立命，为人处世的人生态度。
孔子说，有教无类。儒家以仁作为全德。孔子认为，“苟志于仁”即可以“无恶”。儒家着重内在的精神，所以重诚的观念。《中庸》第二十章说，“诚者，天之道也。”诚是自愿的。儒家君子以诚待人，故能体现：忠、孝、仁、礼、廉、耻的美德。
那么，人生最大的使命就是什么呢？其中最大的就是“行仁”。能成为真正仁者，便是儒学最高的理想。《大学》记载：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”孔子本人及其弟子，对行仁之道论述极多。其中最重要的一点是“爱人”，又“已于立而立人，已欲达而达人”。对自己“克己”，对别人则要“忠恕”。
我对“行仁”的基本理解是帮助他人。我甘愿克勤克俭，我自认做到并不困难，习惯就好了。周围的亲人总是问我，有那么多人需要帮助，哪里帮得过来？这句话说得没错，但是对我来说，我要做能够做的到事情。能够有多一个得到帮助，社会不是更美好吗？我也知道自己的能力在哪里，一般来说，是心中感动，就乐意去帮助。
在我们这个年龄，想的应该是该如何花钱，而不是如何存钱了。每个人吃的份量，穿衣的数量都是有限的。当年龄渐渐增长，时间更容易帮我们洗净复杂事情表面的铅华，让我们看到人生的真谛。我发现，帮助别人的乐趣和满足感比物质来得更真切、更持久。
很多人为退休后是否具备衣食无忧的经济能力发愁。尤其是考虑到我们所拥有的金钱，无法对付日益增长的通货膨胀，为此更加担忧。我想，不要为明天忧虑。吃什么，穿什么，只要能守住心中的道，已经是无比丰富的资产。
我喜欢唱歌，一年前开始跟老师学习。除了有爱好，我想人还应该有所信仰，精神上才有所寄托，人活得才坦然无悔。我儿时加入教会成为基督徒，听圣经的教诲，心中有所领悟。结合父辈的传统中华思想，我发现这两者可以互为借鉴引用。因为在我的人生旅途中，这是我认为最值得谈的故事，这些故事人物时时刻刻都在陪伴我行，随时给予鼓励和帮助。若许可的话，我想接下来的后半生想致力促进儒家弟子与基督徒的互相合作交流，彼此相辅相成。
《诗篇》说，我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。”愿我有健康的身体，能继续为家庭、公司和社会公益尽一份力，我的一生将不会感到遗憾。（《时代财智》刊）
文：颜淑姿
